Ibn Al-Salah dan Sumbangannya Dalam Pengajian Hadith

1. Umar Rida Kahhalah (t.t) Mu`jam al-Muallifin, j. 6, Beirut; Maktabah al-Muthanna, h. 257.Lihat juga Abi al-Falah Abd al-Hayy bin al-`Imad al-Hanbali (1351H), Syadharat al-Dhahb fi Ahkbar Man Dhahab, j. 5, Beirut: Maktabah al-Quds, h. 221, Muhammad bin Ahmad bin Abd al-Hadi al-Dimisyqi al-Salihi (1996), Tabaqat `Ulama’ al-Hadith, Akram al-Busyi et al., (ed.) j. 4, Beirut: Muassasah al-Risalah, h. 213.

2. Karya ini telah diberikan ulasan oleh Imam al-Nawawi (m.676H) melalui karyanya, al-Majmu’ tetapi tidak sempat disempurnakan. Ulasan itu disambung oleh Imam `Ali bin Abd al-Kafi al-Subki (m.756H) dan Syeikh Muhammad Najib al-Muti`i, seorang ulama yang terkenal di Mesir.

3. Lihat: Abu Zakariyya Muhy al-Din Al-Nawawi (t.t), Tahdhib al-Asma` wa al-Lughat, Beirut: Dar al-Kutub al-`Ilmiah, . ;Taj al-Din Abi Nasr al-Subki (t.t), Tabaqat al-Syafi`iyah al-Kubra, Mahmud Muhammad al-Tanahi et.al, (ed.), Qahirah: `Isa al-Babi al-Halabi, 5/137; Syams al-Din Ahmad bin Muhammad bin Khallikan (t.t), Wafayat al-A`yan wa Anba Abna` al-Zaman, Dr Ihsan `Abbas, (e.d), Beirut: Dar al-Thaqafah h. 623.

4. Lihat:Syam al-Din Muhamad bin `Uthman al-Dhababi (1990), Siyar A`lam al-Nubala`, Basyyar Awwad Ma`ruf et al., Beirut:Muassasah al-Risalah, j. 23 h.140-141.

5. Ibn Khallikan, op.cit., j. 3 h. 243.

6. Lihat: Abd al-Ghani al-Daqr (1987), Imam al-Nawawi, Damsyik: Dar al-Qalam, h.112.

7. Imam al-Nawawi (m.676H) tinggal di sebuah rumah di kawasan madrasah ini sampai ke akhir hayatnya. Lihat: Abd al-Ghani al-Daqr, ibid, h.26. Dr Nur al-Din `Itr dalam pengantar Ulum al-Hadith h.23 menyebut yang tapak asal madrasah ini terletak di bahagian Barat Masjid Ibn `Urwah berhampiran dengan Jami` al-Amawi.

8. Dinisbahkan kepada pengasasnya Al-Malik al-Asyraf Muzaffar al-Din Musa bin al-Malik al-`Adil bin Ayub (m.635H).

9. Ibn Khalikhan, op.cit., j. 3 h.244.

`

10. Imad al-Din Abu al-Fida’ Ismail bin `Umar bin Kathir(1977), al-Bidayah wa al-Nihayah, Beirut: Maktabah Al-`Arif, j. 13 h.168

11 Abu Bakr bin Ahmad bin Muhammad bin `Umar bin Qadi Syuhbah al-Dimasyqi (1978), Tabaqat al-Syafi`iyyah, India: Da’irah al-Maarif al-`Uthmaniyyah, j. 2 h.146.

12 Abi al-`Abbas Syam al-Din Ahmad bin Muhammad bin Abu Bakr bin Kahhalah, Wafayat al-A`yan, Dr Ihsan `Abbas, (e.d) Beirut: Dar al-Thaqafah, j. 3 h. 244;Haji Khalifah (t.t), Kasyf al-Zunun, j. 2 h. 2008-2009. Lihat juga: Abi al-Falah Abd al-Hayy bin al-`Imad al-Hanbali (1979), Syadharat al-Dhahab fi Akhbar man Dhahab, Beirut: Dar al-Masirah, j. 5 h. 222;

13 Ibn Khallikan, op.cit., j. 2 h. 244, Haji Khalifah, op.cit., j. 2 h.1830. Lihat juga al-Zirikli, op.cit., j. 3 h. 369.

14 Brokelmann, Tarikh al-Adab al-`Arabi, Misr: Dar al-Maarif, j. 6 h. 210.

15 Ibn Khallikan, op.cit., Haji Khalifah, op.cit, j. 2 h. 1218-1219.

16 Ibn Qadi Syuhbat, op.cit., j. 2 h. 146.

17 Haji Khalifah, op.cit, j. 1 h. 48.

18 Al-Nawawi, op.cit., j. 1 h. 1/6.

19 Taj al-Din bin Abd al-Wahhab bin `Ali al-Subki (1907), Tabaqat al-Syafi`iyyah al-Kubra, Qahirah: Ahmad bin Abd al-Karim al-Hasani, j. 1 h. 114.

20 Ibid.

21 Lihat: Muwaffaq bin Abd Allah bin Abd al-Qadir dalam pengantar tahqiq Siyanah Sahih Muslim, h. 25.

22 Ibn Khallikan, op.cit, j. 3 h. 244.

23 Lihat, al-Risalah, h. 57, lihat juga sebagai contoh perenggan 236-310, 630, 998-1261, 1001-1002, 744, 757, 1262-1308.

24 Ibn Hajar al-Asqalani(t.t), Nuzhat al-Nadhar Syarh Nukhbat al-Fikar, Misr: Mustaffa Muhammad, h.2.

25 Al-Miyanji merupakan nama yang dikenali oleh kalangan muhadditin.Pengarang Kasf al-Zunun dan Mu`jam al-Buldan menyebutnya dengan al-Miansyi. Nisbah kepada Kampung Miansy, sebuah kampung di al-Mahdiyyah, Afrika. Muhammad `Ajjaj al-Khatib dalam Usul al-Hadith menyebutnya sebagai al-Yansyi.

26 Lihat: Jamal al-Din al-Qasimi (1961), Qawa`id al-Tahdith min Funun Mustalah al-Hadith, Kahirah, h.41.

27 Dr Muwaffaq Abd Allah dalam Tawthiq al-Nusus wa Dhabtuha `An al-Muhaddithin dipetik dari pendahuluan Dr Abd al-Latif al-Hamim, h.52-57.

28 Al-Hakim sebelum itu telah menyebut bilangannya adalah 52 jenis sahaja. Lihat Ma`rifat `Ulum al-Hadith, Sayyid Muazzam Husayn (1977) (edit.), Beirut: al-Maktab al-Tijari , cet.2.

29 Lihat: Ma’rifat Anwa’ Ilm al-Hadith, h. 99, 186, 197, 407.

30 Ibid, h. 208, 247.

31 Ibid, h. 100, 114, 132, 164.

32 Ibid, h. 85.

33 Dr Mahmud al-Tahhan(1979), Taysir Mustalah al-Hadith, Beirut: Dar al-Qur`an al-Karim, h.11.

34 Muqaddimah Siyanah Sahih Muslim…, h. 55.

35 Antaranya dalam Muqaddimah, 1/12-13, 1/46, 1/166-167, 1/193-194, 1/221-222,2/28,2/34 dan banyak lagi.

36 Haji Khalifah, op.cit., 2/1297.

37 Al-Subki, op.cit.,

38 Ismail Basya al-Baghdadi dalam Hadiyyah al-`Arifin Asma` al-Muallifin wa Athar al-Musannafin fi Kasf al-Dhunun, 5/654 turut menyebut karya ini sebagai karya Ibn al-Solah.

39 `Aisyah Abd al-Rahman (t.t), Muqaddimah Ibn al-Salah wa Mahasin al-Istilah, Kahirah: Dar al-Maarif, h.26-27.

40 Karya turut tersenarai dalam indek lengkap bagi manuskrip hadith yang diterbitkan oleh Majma al-Malaki li Buhuth al-Hadharah al-Islamiyyah,Jordan, j.3 h. 1457.

41 Lihat: Brocalmann, op.cit, j. 6 h. 210.

42 Karya ini pernah diterbitkan hasil usaha Abu al-Fadh Abd Allah bin Muhammad bin al-Siddiq al-Ghammari. Pernah juga diterbitkan di penghujung Tawjih al-Nadhar dengan komentar oleh Syeikh Abd al-Fattah Abu Ghuddah.

43 Umar Rida Kahhalah (t.t), Mu`jam al-Muallifin, Beirut:Maktabah al-Mutanna, j. 6 h.257.